El 20 de juliol de 1970, dilluns i bon dia, el ministre franquista d’educació, Villar Palasí, amb una miqueta de ressaca per les celebracions patriòtiques del dia 18, va signar un decret que abolia l’antic curs preuniversitari i el substituïa per un curs d’orientació universitària nou de trinca: el COU que hem patit tres generacions de valencians. Per aquell temps de “planes de desarrollo”, prejudicis rancis, canvis precipitats de camisa, esperances sense fonament, misèria cultural, amenaces apocalíptiques, anèmia moral i novetats espectaculars, com ara la televisió, l’utilitari, el frigorífic, els turistes o les minifaldes, el canvi de programa proposat pels peixos grossos del franquisme va constituir una revolució pedagògica sense precedents a Sueca i supose que a molts altres pobles valencians.

Però si els estudiants de Sueca ens revolucionàrem, no va ser per l’atractiu dels nous programes ni per les escasses innovacions metodològiques, sinó perquè a partir del curs següent, l’institut d’Ensenyament Mitjà i Professional Matemàtic Marzal –en l’actualitat IES Joan Fuster–, que fins aleshores només acollia alumnes masculins, va obrir les portes a l’alumnat femení.

Villar Palasí (centre), amb Franco (esquerra). Foto: ABC.
Per imperatiu legal, més que no per convicció, les adolescents suecanes compartiren amb nosaltres les aules i els camps d’esports, els vaivens de la vida acadèmica, les activitats extraescolars, les perplexitats pròpies de l’edat i fins i tot les excursions de fi de curs, que es podien considerar un esport de risc. Però, a pesar de la bona disposició que moltes d’elles posaren de manifest, la majoria de suecanes que venien a l’institut no es deixaren seduir pels ecos d’una altra revolució, la sexual, que va passar de llarg mentre, a la resta del món, els hippies practicaven “l’amor lliure” i cantaven Blowin’ in the wind a les platges d’Eivissa.

Tants anys d’exercicis espirituals, formació de l’esperit nacional, secció femenina, descripcions detallades dels suplicis infernals i glorificació de la puresa, havien deixat una empremta molt profunda en les conviccions morals de les suecanes, que no abaixaren mai la guàrdia… Amb els suecans també ho havien intentat però, per açò o per allò, no havien tingut tant d’èxit.

Per dir-ho en poques paraules: la convivència va llimar algunes asprors i ens va ajudar a acostar postures; però es podrien comptar amb els dits d’una mà les parelles que es menjaren un torrat abans d’acabar el COU. Una meta difícil, d’altra banda, per culpa de la gramàtica generativa, la cristal·lografia i les matemàtiques modernes.

Quasi mig segle després, ara mateix, una nova generació de valencians està a punt de viure un altre canvi revolucionari que els hauria d’ajudar a trobar el seu lloc al món. Així que passen les merescudes vacances, les escoles valencianes i les persones que les habiten, mestres, alumnes, pares i mares, han de protagonitzar una revolució que els ajude a eixir del laberint educatiu del postfranquisme etern i els permeta caminar cap al futur pel camí del coneixement: amb el cap ben alt, sense prejudicis ni imposicions. I han de caminar segurs i ben orientats, encapçalats per persones compromeses amb la realitat del País Valencià, com ara la meua amiga Tudi Torró, una dona de bandera: treballadora, responsable, dialogant, seductora i “fèrria valencianista”, segons els mitjans de comunicació manipulats, fins ara, pels hereus de Villar Palasí.

Comparteix

Icona de pantalla completa